1. Chant initial.
2. Prière du " Notre Père ".
3. Lecture biblique: Jn 19, 25-27.
4. Lecture de l'enseignement de l'Église:
1. La Vierge Marie est unie par un lien indissoluble à la vie et à l'uvre salvifique de son Fils. Cette union se manifeste à partir du moment de la conception virginale du Christ jusqu'à sa mort ; à la naissance, lorsque Marie montra aux pasteurs et aux mages son Fils premier-né ; dans le Temple lorsque, une fois accomplie son offrande aux pauvres, elle le présenta à Dieu et entendit Simon prophétiser qu'une épée lui aurait transpercé l'âme ; dans la vie publique, lorsque avec sa propre intercession aux noces de Cana, Marie induit Jésus à faire le commencement des ses miracles ; durant la passion, en conservant fidèlement son union au Christ jusqu'à la Croix, en souffrant profondément avec Lui et en s'associant avec une âme maternelle à son sacrifice ; au moment pour Jésus de passer de ce monde au Père, lorsqu'elle fut confiée par son Fils agonisant comme mère au disciple ; à la Pentecôte, lorsque, ensemble avec les Apôtres, elle implora le don de l'Esprit, et en exerçant sa maternité depuis les débuts de l'Église.
2. De telle sorte que, en concevant le Christ, en l'engendrant, en le nourrissant, et le présentant au Père dans le Temple, en souffrant avec Lui mourant sur la croix, elle a coopéré de façon toute spéciale à l'oeuvre du Sauveur, avec l'obéissance, la foi, l'espérance et l'ardente charité, pour restaurer la vie surnaturelle des âmes. Pour cela, elle est devenue mère des hommes dans l'ordre de la grâce. Toutefois, cette fonction maternelle n'obscure pas ou ne diminue pas cette unique médiation du Christ, mais en montre l'efficacité.
3. Marie est en outre intimement unie à la vie et à la mission de l'Église. L'Église, en contemplant sa profonde sainteté, en y imitant la charité et en accomplissant fidèlement la volonté du Père, devient elle aussi mère, puisque, avec la prédication de la Parole de Dieu acceptée fidèlement, et le baptême, elle engendre à une vie nouvelle et immortelle les enfants, conçus par l'uvre du Saint Esprit et nés de Dieu.
4. En plus, en Marie, l'Église admire et exalte le fruit plus excellent de la rédemption, et en elle, elle contemple avec joie, comme dans une très pure image, ce qu'elle désire et espère d'être dans sa totalité.
5. C'est pour cela que l'Église présente Marie aux fidèles pour qu'ils la contemplent comme première uvre de la rédemption, la vénèrent comme Mère de Jésus et comme notre Mère et implorent son intercession, tant dans le culte liturgique que dans les pratiques et dans les exercices de piété envers Elle, recommandés par le Magistère dans le cours des siècles.
6. L'Église rappelle en même temps aux fidèles que la vraie dévotion à Marie ne consiste pas ni en un sentimentalisme stérile et transitoire, ni en une certaine vaine crédulité, mais plutôt procède de la vraie foi dans laquelle nous sommes portés à reconnaître la prééminence de la Mère de Dieu, et nous sommes poussés à l'amour filial envers Elle et à l'imitation de ses vertus.
7. Nous sommes tous conscients d'avoir reçu la dévotion à la Vierge dans le milieu de notre foyer domestique, comme une hérédité précieuse, à travers l'exemple et le témoignage de nos parents : avec la récitation du rosaire en famille, l'Angélus et le Salve, avec la célébration des fêtes mariales, du mois de mai, avec les visites à quelques sanctuaires, etc.
8. Les fêtes mariales ont toujours constitué une occasion spéciale pour fréquenter les sacrements de la pénitence et de l'eucharistie. Nombreuses sont les paroisses dédiées à un mystère de la vie de Marie et tel mystère devient ainsi un point de référence important dans la vie de chacune de ces communautés chrétiennes.
5. Réflexion du Guide.
6. Dialogue :
7. Engagements.
8. Prière du " Je vous salue Marie " et invocation"Regina familiae. Ora pro nobis" (" Reine de la famille, prie pour nous ").
9. Prière pour la famille: O Dieu, notre Seigneur, qui par le moyen de la maternité de la Vierge Marie, tu as donné aux hommes les fruits du salut, accorde-nous d'expérimenter l'intercession de Celle dont nous avons reçu ton Fils Jésus Christ, Auteur de la vie, qui vit et règne
AMEN.
10. Chant final.