Cinquième catéchèse - Les sacrements, moments spéciaux pour la transmission de la foi

1. Chant initial.

2. Prière du " Notre Père ".

3. Lecture biblique: Mt 28, 16-20.

4. Lecture de l'enseignement de l'Église:

1. Les baptisés sont consacrés, avec la régénération et l'onction du Saint Esprit, pour former une demeure spirituelle et un sacerdoce saint, afin que, dans le cours de toute leur vie, ils offrent des sacrifices spirituels et ils annoncent les prodiges de Celui qui les a appelés à son admirable lumière et ainsi, persévérant dans la prière et dans la louange à Dieu, ils s'offrent eux-mêmes comme hostie vivante, sainte et agréable, et donnent un témoignage incessant du Christ et la raison de l'espérance de la vie éternelle qui est en eux. Les fidèles exercent leur sacerdoce surtout par le moyen d'une vie sainte et avec la réception des sacrements.

2. Les sacrements sont les chef-d'œuvres de Dieu, donc en eux se font présents et opératifs les grands événements salvifiques, en particulier celui de la Pâques du Christ, par lequel nous avons été réconciliés avec Dieu et participons à sa vie divine même. En vertu de la médiation de l'Église, la grâce salvifique des sept sacrements nous soutient durant notre vie : par le moyen du baptême, elle nous régénère comme fils de Dieu et nous introduit dans sa famille ; avec la confirmation, elle consolide notre insertion dans le Christ et dans l'Église ; avec l'eucharistie, elle porte à la plénitude notre incorporation au Christ et notre appartenance à l'Église ; avec la pénitence, elle assainie les blessures et restaure la communion rompue par le péché ; avec l'onction des malades, elle vient à notre aide pour que nous puissions vivre avec le Christ la maladie et donner une sens co-rédempteur à notre souffrance ; avec le mariage, elle sanctifie l'amour entre l'homme et la femme en les rendant signes visibles de l'union du Christ et de l'Église ; et avec le sacrement de l'ordre, elle consacre les prêtres comme ministres du Christ, les rend aptes à prêcher, à sanctifier et à diriger le peuple de Dieu.

3. La cohérence de la vie de la famille comme église domestique, soit dans les moments les plus importants, soit dans ceux plus communs et ordinaires, est d'une grande importance pour la transmission de la foi aux enfants. Par conséquent, il est opportun de leur donner une juste et adéquate explication et ainsi aider la catéchèse préparatoire à chaque sacrement. De cette façon, chacun des enfants pourra comprendre et assimiler dans sa propre vie la différence et la richesse de la grâce de chacun des sacrements.

4. À cet effet, la prompte réception du sacrement du baptême indique, dans les faits, l'importance pour les parents que les enfants soient engendrés, en plus qu'à la vie naturelle, aussi à la vie de Dieu. Quelque chose de semblable arrive, si à partir de la plus tendre enfance, on dispose les enfants à ressentir le désir de recevoir le Corps et le Sang du Christ. Et ceci moyennant une catéchèse adéquate et en accueillant les circonstances opportunes. Il sera ainsi plus facile que ceux-ci, au moment de la première communion, s'y disposent, à travers la catéchèse familiale et/ou paroissiale, en en tirant un profit majeur. De même, peut-on dire concernant le sacrement de la pénitence : si les enfants voient leurs parents s'apprêter à recevoir le pardon du Christ à travers ce sacrement, il naîtra en eux aussi le désir de le recevoir. La préparation à la confirmation est une période délicate qui peut renforcer leur adhésion au Christ ou être le passage vers un certain abandon de la piété. Pour cela, un accompagnement particulier de la part des parents est nécessaire. On peut dire de même pour l'orientation du choix de vie, lorsqu'on arrive au temps de la jeunesse. Les parents, respectant scrupuleusement la décision personnelle des enfants, doivent les guider dans le choix de leur état de vie, soit qu'il s'agisse de la donation dans le Mariage, soit qu'il s'agisse d'un état de célibat.

5. Réflexion du Guide.

6. Dialogue :

• Pourquoi les sacrements nous rendent-ils participants à la mission de Jésus Christ ?
• Comment faire pour que les enfants apprécient et désirent recevoir les sacrements ?
• Comment les aider à dépasser les difficultés qu'ils peuvent rencontrer?

7. Engagements.

8. Prière du " Je vous salue Marie " et invocation"Regina familiae. Ora pro nobis" (" Reine de la famille, prie pour nous ").

9. Prière pour la famille: Accorde-nous Seigneur, qui avons reçu les sacrements, de savoir manifester, dans toutes les circonstances de notre vie, les mystères de la mort et résurrection du ton Fils, auxquels nous avons participé. Par Jésus Christ Notre Seigneur. AMEN.

10. Chant final.

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© Conseil Pontifical pour la Famille et l'Archevêché de Valence 2005. On autorise la reproduction pour les fins propres de ces diocèses.