CONSEIL PONTIFICAL
POUR LA FAMILLE

CATÉCHÈSES PRÉPARATOIRES
POUR LA
5ÈME RENCONTRE MONDIALE
DES FAMILLES


L´ARCHEVÊQUE
DE VALENCE

 

Deuxième catéchèse - Dieu Un et Trine

1. Chant initial.

2. Prière du " Notre Père ".

3. Lecture biblique: Ef 1, 3-10.

4. Lecture de l'enseignement de l'Église:

1. Le Mystère du Dieu Un et Trine est au centre même de la famille chrétienne. Les parents transmettent aux enfants cette vérité centrale de leur foi, à mesure qu'ils l'incorporent à la vie familiale.

2. Dieu est " celui qui est " et " Dieu est amour ". Ces deux noms sont tellement ineffablement unis qu'ils manifestent l'essence divine même, qui est au-dessus de toute intelligence créée. Pour cela, seulement Dieu peut nous accorder une connaissance juste et pleine de Lui-même, en se révélant comme Père, Fils et Esprit Saint. Moyennant la foi, nous participons déjà à cette vie divine sur la terre, de manière encore incomplète, et ensuite, de manière plus pleine, et à travers la vision de Dieu, dans la vie éternelle.

3. Grâce à la Révélation, nous pouvons professer que Dieu le Père, de toute l'éternité, engendre le Fils, que le Fils est engendré et que l'Esprit Saint procède du Père et du Fils comme Amour sempiternel des deux. Les Trois Personnes Divines, par conséquent, sont éternelles et égales entre elles ; de la même manière la vie et le bonheur de Dieu sont participés totalement par chacune d'elles, et donc, il est toujours nécessaire de vénérer l'Unité dans la Trinité et la Trinité dans l'Unité.

4. Jésus Christ, le Fils de Dieu fait homme, nous a révélé ce Mystère, dans lequel le plan de Dieu nous est manifesté, c'est-à-dire : que nous tous participons, comme enfants, à la communion d'amour du Père, du Fils et de l'Esprit Saint.

5. Jésus Christ même atteste une certaine ressemblance entre les Personnes divines et l'union des enfants de Dieu dans la vérité et dans la charité, lorsqu'Il demande au Père que tous " soient comme nous une seule chose " (Jn 17,22). Telle ressemblance démontre comment l'homme ne peut trouver sa plénitude sinon dans la donation de soi-même aux autres. La ressemblance avec Dieu, par le moyen de l'auto donation, de l'unité et de l'amour, perfectionne la famille.

6. Le mariage, qui implique la donation mutuelle et totale des époux et la donation des parents à l'égard de leurs enfants, est par conséquent un reflet parfait de la communion trinitaire. Donc, la dynamique de la vie familiale doit manifester cette intime union entre les Personnes divines.

7. Aussi, chaque invocation, à la Très Sainte Trinité dans la famille, doit porter tous ses membres à un renouvellement de leurs liens de communion et à un partage plus généreux de leurs propres dons avec les autres familles.

5. Réflexion du Guide.

6. Dialogue :

  • Jésus Christ est le Fils de Dieu et nous le sommes aussi. Quelles sont les ressemblances et quelles sont les différences entre ces deux filiations ?
  • Pourquoi la famille chrétienne est-elle un reflet de la Trinité ?
  • Quelles sont les principaux traits que l'on doit manifester dans la vie familiale chrétienne, afin qu'elle soit un reflet de la vie trinitaire ?

7. Engagements.

8. Prière du " Je vous salue Marie " et invocation"Regina familiae. Ora pro nobis" (" Reine de la famille, prie pour nous ").

9. Prière pour la famille: Dieu Père Tout-puissant, qui as envoyé au monde la Parole de la vérité et l'Esprit de la sanctification pour révéler aux hommes ton admirable mystère, accorde-nous de professer la vraie foi, de connaître la gloire de l'éternelle Trinité et d'adorer sa Toute-puissante Unité. Par Jésus Christ Notre Seigneur. AMEN.

10. Chant final.

Index

© Conseil Pontifical pour la Famille et l'Archevêché de Valence 2005. On autorise la reproduction pour les fins propres de ces diocèses.