1. Chant initial.
2. Prière du " Notre Père ".
3. Lecture biblique: Mt 11, 25-30.
4. Lecture de l'enseignement de l'Église:
1. Le dessein éternel de salut des hommes dans le Christ et par le Christ, a été pleinement révélé et réalisé moyennant le Verbe Incarné, spécialement à travers le Mystère pascal de sa mort, résurrection, ascension et avec l'envoi de l'Esprit Saint. Dans le Christ, donc, la révélation du mystère de Dieu s'est rendue parfaite et définitive, de sorte qu'il n'y aura plus une autre révélation. " Du moment où il nous a donné son Fils, qui est sa Parole unique et définitive, il nous a tout dit une seule fois dans cette unique Parole " (saint Jean de la Croix).
2. Cette révélation a été confiée à l'Église, qui est toujours assistée du Saint Esprit, pour qu'elle porte, de façon vraie et indicible, le salut de Dieu à tous les hommes de tous les temps et de toutes les cultures. L'Église n'a pas renoncé - et ne le fera jamais - à annoncer ce mystère, surtout à travers le Ministère du Pape et des Évêques, comme principaux responsables. Chaque fidèle chrétien participe à cette responsabilité, en vertu de la mission prophétique qu'il a reçu du Christ au baptême.
3. Lorsque cette annonce est accueillie, elle provoque la conversion et la foi, laquelle est toujours un don gratuit de Dieu, mais requiert la réponse et la collaboration de l'homme dans l'ouverture et dans l'accueil. Normalement, la foi n'est pas possible sans une annonce explicite des contenus révélés; uniquement dans des cas exceptionnels, Dieu donne directement la foi à un adulte, sans une annonce précédente dans son mystère. Selon la norme, la séquence est : l'annonce explicite du mystère de Dieu, son accueil, la conversion et la profession de foi, et le baptême.
4. La famille chrétienne, à travers le sacrement du mariage et du baptême des parents et des enfants, est une " église domestique " et participe à cette mission ; et, dans la mesure où elle engendre ses enfants, elle devient la première et principale institution chargée de leur transmettre le mystère salvifique de Dieu. Par conséquent, les parents sont pour les enfants, les premiers annonciateurs de la foi qu'ils professent. Les grands Saints, ordinairement, sont nés au sein de familles profondément chrétiennes. C'est un fait que dans les pays où la foi a été persécutée durant une période prolongée, elle s'est conservée et transmise grâce au ministère des parents.
5. La famille n'est pas une institution autosuffisante ni autonome dans la transmission de la foi aux enfants, mais elle a besoin d'être en rapport étroit avec la paroisse et l'école qu'ils fréquentent, surtout si elle est catholique. La catéchèse informelle (qui parfois doit être aussi formelle) de la famille, se complète avec la catéchèse paroissiale et les leçons de religion qui se tiennent dans le centre éducatif.
6. Déjà dans les premiers temps du christianisme, la famille chrétienne apparaît comme le lieu de transmission de la foi des parents, comme le démontre la pratique de porter les enfants à recevoir le baptême et l'accueil d'une telle proposition de la part de l'Évêque responsable de la communauté. Le témoignage des parents a joué un rôle tellement décisif que la famille est devenue le lieu par antonomase où l'Église transmet la foi ; ainsi il arrive dans les pays de mission, alors que dans d'autres nations de grande tradition chrétienne, la famille a souvent perdu ce rôle de protagoniste, avec le déclin conséquent de la foi et de la pratique religieuse.
7. La reprise d'une Église vigoureuse et évangélisatrice passe à travers le rétablissement de la famille comme institution basilaire pour la transmission de la foi Pour cela, aujourd'hui dans les susdits pays, la famille chrétienne a un champ d'action spécial, surtout en rapport avec les autres familles non chrétiennes ou celles qui se sont éloignées de la pratique religieuse. Il est nécessaire que les grands-parents, les enfants et les autres membres de la famille chrétienne transmettent la foi aux autres membres de la parenté, et aussi à leurs propres parents.
5. Réflexion du Guide.
6. Dialogue :
7. Engagements.
8. Prière du " Je vous salue Marie " et invocation"Regina familiae. Ora pro nobis" (" Reine de la famille, prie pour nous ").
9. Prière pour la famille: O Dieu, qui a donné à la famille chrétienne l'honneur et la responsabilité de transmettre la foi à ses propres enfants, accorde lui ta force pour accomplir avec fidélité la mission que Tu lui as confiée. Par Jésus Christ Notre Seigneur. AMEN.
10. Chant final.